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标题:春节的历史演变与民风传承
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萧放，湖北英山人。法学博士。现为青岛教育大学文学院教授,博士生老 师,民风文字典籍研究部门民风室主任。首要从事历史民风学与岁的年纪时节日民风研究。代表作为:《〈荆楚岁的年纪时记〉研究——兼论守旧国内民众生活中的时候观》(青岛教育大学出版社,2000)、《岁的年纪时——守旧国内民众的时候生活》(中华课本局,2002)、《春节》(三联课本店, 2009)。 人人好！春节的假期不久过去，很快乐在这里与人人一路说说春节的历史变迁与习俗掌故。春节不仅是国内一宗宏大的文化遗产，同时也是世界非物质文化遗产的主要构成部分，享受、爱护、展示春节文化是国内人的责任与义务，同时也是在为世界传承文化。春节，如同高悬在民族天幕上的永恒明灯，以其特 另 外光线辉映着今世国内社会生活。这样的光线，对于我们来说光明 而暖和。 年是时候标志，体现着生活节律，这样的守旧在国内因袭了至少三千年 　　春节在古代称为岁的年纪首、正旦、元日等，将正月初1称为春节是民国成立之后才开shi的。作为岁的年纪首新年，春节在国内已经走过了至少三千年的过程，其产生与古代历年概念的形成有着直接的关联，当然从性质意义上说，它根源于上古先民的时候感受与时候意识。 　　祖先以天文、物候及人事行为等作为时候改变的主要参照，年的时候周期概念应该在夏商周三代从 前就已经为人们所把握。《尔雅·释天》有“夏曰岁的年纪，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”唐虞现 今可能是新石器现 今晚期，那时以“载”称年，是注解时候的运行与改变。汉武帝太初元年（前104年）正式断定以夏历正月为岁的年纪首，此后历法虽接续修整，但正月岁的年纪首时候没有改变，年节也就固定了下来。年是农业社会的时候标志，体现着农人的生活节律，这样的守旧在国内因袭了三千年。 　　下面，我就来说一说春节在国内历史上的传承与演变： 　　秦汉里面，国内社会逐渐脱离早期原始宗教信仰的回响，人们的岁的年纪时观念发生了根本-性改变，依从天 然月令的时候习惯逐渐改变，岁的年纪时节日与社会生活的和谐受到眷注。作为岁的年纪首的春节，在秦汉之后社会意义显著，朝廷将岁的年纪首作为展示与增 强君臣之义的机缘，民间于是作为乡里家庭聚会的良辰。 　　秦代至汉中期前，岁的年纪首在夏历十月，十月初1为新年。汉中期之后，岁的年纪首在正月初1，称为正月旦、正旦等。正月旦是汉代皇家的主要庆祝日，朝廷要进行大规模 朝会。执政廷
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